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名稱：大莊嚴(yán)佛像生產(chǎn)廠家
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伴隨著我國旅游經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，許多寺廟因歷史悠久、建筑獨(dú)具特色、潛在價(jià)值巨大，同時(shí)又具有較高的文化觀賞性，這也決定了其寺廟文化表現(xiàn)的重要性。從而使眾多的旅客能夠感受到其寺廟很重要的文化內(nèi)涵，也體現(xiàn)了其寺廟十分豐富的文化魅力。而四川的寺廟眾多，許多寺廟也各具特色，吸引了來自四面八方的游客前來燒香拜佛。每到節(jié)假日或春節(jié)寺廟更是人山人海，相信很多去過寺廟的人都見過韋陀菩薩，剛進(jìn)寺廟的山門處就能看到彌勒佛背后立著一尊手持金剛杵的韋陀菩薩面向大雄寶殿。那么四川哪些寺廟有供脫胎韋陀菩薩？要去朝拜韋陀菩薩該去四川哪座寺廟?
脫胎韋陀菩薩像
四川眉山華藏寺天王殿內(nèi)彌勒背面供奉脫胎韋馱菩薩塑像，左右兩側(cè)供奉著四大天王。
四川德陽白塔寺天王殿內(nèi)正中供著彌勒佛，彌勒的背后塑著威武的脫胎韋馱菩薩；殿的兩側(cè)還有一個(gè)個(gè)都腳踏妖魔鬼怪的四大天王塑像。
四川峨眉山伏虎寺彌勒殿內(nèi)供奉一尊金身彌勒佛像，兩側(cè)分別塑著四大天王坐像，彌勒殿后內(nèi)有脫胎韋陀像。
四川成都文殊院內(nèi)供有護(hù)法韋馱菩薩像，韋馱威武而立，相貌端莊。
四川內(nèi)江般若寺天王殿迎面的是大肚彌勒菩薩，背面是手執(zhí)金剛杵的護(hù)法韋陀菩薩。
四川德陽白塔寺天王殿內(nèi)彌勒佛的背后供奉著一尊威武的脫胎韋馱菩薩，兩側(cè)一個(gè)個(gè)都腳踏妖魔鬼怪的四大天王塑像。
大莊嚴(yán)藝術(shù)公司專門承接國內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計(jì)、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計(jì)、制作人才；以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托，以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn)，結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷，兼收并蓄，開拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合，使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體，其雕塑設(shè)計(jì)、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。多年來我們?nèi)w員工虔誠雕塑，傾心制作、仗佛力加持，不違圣意、不負(fù)佛恩，所成諸佛菩薩圣象，皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱贊。
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